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Sábado, 14 de fevereiro de 2009
Sao Cirilo, monge, e São Metódio, bispo (Memória facultativa).

Outros Santos do Dia: Abraão de Harran (bispo), Antonino de Sorrento (abade), Auxêncio da Bitínia (eremita), Basso, Antônio e Protólico (mártires de Alexandria), Cirion, Bassiano, Ágato e Moisés (mártires de Alexandria), Dionísio e Amônio (mártires de Alexandria), Leocádio de Ravena (bispo), João Batista da Conceição (trinitário), Maron de Beit-Marun (abade), Nostriano de Nápoles (bispo), Teodósio de Vaison (bispo), Valentino de Terni (bispo, mártir), Valentim de Roma (mártir), Vital, Felícula e Zeno (mártires de Roma).

Primeira Leitura: Gênesis 3, 9-24
Expulsou-o do jardim do Éden.
Salmo Responsorial: Sl 89(90), 2.3-4. 5-6. 12-13 (R. 1)
Senhor, foste nosso refúgio de geração em geração.
Evangelho: Marcos 8, 1-10
O povo comeu até ficar satisfeito.

Registremos logo de entrada que as duas narrativas evangélicas da multiplicação utilizam em boa parte um vocabulário tomado da liturgia da época; por conseguinte, o leitor não podia enganar-se a respeito do significado de um milagre realizado no “deserto” (v. 4), o que mostra claramente que o pão vinha a ser como o maná. Mas o autor não se detém nos dois ritos da Eucaristia (v. 6); compila igualmente uma série de dados destinados a fazer da Eucaristia o sacramento da fé e da missão.

A primeira das dimensões aparece, por um lado, no diálogo de Jesus com seus discípulos (vv. 4-5), no qual salienta a falta de inteligência destes últimos; e por outro, no contexto desta multiplicação, na que tudo concorre para explicar que não se pode participar da Eucaristia senão depois de se ter trabalhado os sentidos.

A segunda característica da Eucaristia é a de ser o sacramento da missão. Esta dimensão é encontrada em primeiro lugar na referência aos restos que sobram (v. 8), que são a prova de que os convidados previstos por Jesus não estavam todos presentes.

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